弹幕文化”,佛系文化”,二次元文化”,,嘻哈文化”等等,  当今青少年过度依赖网络社区,平台的无边界化、渗透性和复杂性为享乐主义、消费主义等不良价值观的渗透提供了便利,祖安文化”,与此同时,饭圈文化”,网络媒体平台也成为网络时代不同文化交流的重要载体,一系列青少年亚文化现象应运而生,如,黑界”,尬文化”

,他们参与网络平台的活动离不开有关部门的监管治理和主流媒体、专家学者的矫正引导,  青少年不仅是网络信息内容的接收者,更是信息内容的传播者和创造者,甚至是亚文化产品的生产主体

  作者,江凌(上海交通大学中国城市治理研究院特邀研究员、上海交通大学媒体与传播学院文化产业管理系副主任)

光明日报,( 2021年08月24日 14版),  

加强网络信息内容的语言生态治理,避免,对于青少年群体中的低龄群体,,帮助他们客观理性地辨别和分析信息的来源及可信度,不被群体非理性的情绪所裹挟,信息茧房”和,避免在游戏、娱乐、社交等领域出现语言暴力现象,有必要加强青少年群体的媒介素养教育,要引导和教育他们文明上网,回音壁效应”,增强事件真相的发掘能力,  因此,并结合网络空间治理实际,提高信息的辨别取舍能力,同时,努力保持客观、冷静、文明的发声习惯

他们渴望通过新媒体平台为自己发声,形成所谓的,圈文化”,多元复杂的海量信息汇聚在一起,在各种社会思潮的冲击下,而具有相同认知的同龄青少年也汇聚一起,打破了原先的时空限制,网络新媒体的知识信息趋于扁平化,当代青少年的叛逆、质疑和批判精神增强,,  相较于传统媒体环境

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